主辦：福州大學文化素質教育基地 福州大學圖書館 福州大學心理與認知科學研究所
福建省高校人文社科研究基地中國社會信任研究中心
個人簡介：生于 1945 年 11 月 ，華人心理學的泰斗、世界級的社會科學本土化教育家、「儒、釋,、道」三教合一中華文化新傳統(tǒng)的倡議者、美國夏威夷大學博士,、臺灣大學終身特聘教授
,、高雄醫(yī)學大學講座教授，致力于結合東,、西文化,，以科學哲學作為基礎，發(fā)展本土社會心理學,。其學術專著有《知識與行動:中華文化傳統(tǒng)的社會心理詮釋》,、《社會科學的理路》、《儒家關系主義:哲學反思,、理論建構與實征研究》,、《倫理療愈與德性領導的后現(xiàn)代智慧》、《盡己與天良:破解韋伯的迷陣》,、《Foundations of Chinese Psychology》,、《內圣與外王:儒家思想的開展與完成》以及中英文學術論文一百余篇，曾獲得臺灣地區(qū)國科會杰出研究獎三次,、優(yōu)良研究獎十余次,，為華人自主社會科學之倡導者。曾任國科會特約研究員,、臺大講座,、杰出人才講座、傅斯年紀念講座及教育部國家講座教授,、亞洲心理學會會長(2003-2005),、國科會卓越計劃主持人，亞洲本土及文化心理學會會長(2000-2015),。
講座介紹：庶人倫理(Confucian Ethics for Ordinary People)是支撐中國人生活世界的先驗性形式架構。這種庶人倫理思想儲存于中國語言系統(tǒng)中并在使用語言的社會互動中顯現(xiàn)出來,。正是中國社會科學發(fā)展的生成機制,，使得中國社會從本質上區(qū)別于其他社會，也是中國社會進行道德教育的基本框架。然而,，由于中國追求內在超越的文化傳統(tǒng)很難將儒家的倫理道德轉化為客觀知識,，因此全面理解西方科學哲學，建構含攝文化的科學理論,，才能彰顯儒家倫理道德的獨特性,。基于這樣的信念,，我發(fā)展本土心理學的知識論策略(Epistemological Strategy)包括兩個步驟:第一,，構建自我與社會互動的普遍模型；第二,，運用這些模型作為分析特定文化傳統(tǒng)的框架,，構建含攝文化理論(Culture-Inclusive Theories)。
另外,，將來自長江三角洲三個地區(qū)的700名中國企業(yè)家的社交網(wǎng)絡 (Bart & Burzynska, 2017)與2000名來自六家美國和歐洲公司的高級員工
的社交網(wǎng)絡(Burt, 2005; Burt & Kilduff, 2013)的實證研究結果進行對比,，研究成果引出了一個有待國際學術界回答的核心問題: 關系是中國特有的現(xiàn)象，還是世界上每種文化都有的現(xiàn)象? Luo(2017)試圖從混合關系(Hwang, 1987),，聯(lián)系模式差異(Fei, 1992),，特殊論(Eisenstadt, 2000)，家庭倫理取向(Liang, 1963),，以及陰陽動態(tài)平衡(Li, 1998)觀點來回答這個問題,，但仍未得到滿意的答案?；谖宜l(fā)展出來的建構含攝文化理論的知識論策略,，這篇演講將重新解讀Bart和Burzynska(2017)的實證研究成果，并從我構建的一系列理解儒家五常的理論模型出發(fā),，批判以往模型的不足,。此外，這次演講將通過儒家五常的方法進一步探討中國人的信任和合作,。
歡迎前來聽講,！
福州大學圖書館
2019.4.12
